在今天，我们打开一本书或在网上刷一篇文章，从标题到正文的字里行间，都可能见到过这样或那样的“语境”。普通的如“新媒体语境中的XX”，学理一些的如“后现代主义语境下的XX”“在当代语境下”。尽管“语境”这个词语在中文里的流行不过十余年，可是它已经成为最常见的几种术语之一。任何一个词都可加上“语境”二字，而一旦有了这个后缀，原来的词多半就变得复杂起来，向读者呈现它在不同语境下的不同含义，而我们作为读者似乎只知其一，不知其二。

　　举个例子。当我们说起表情包，可能都知道指的是在手机聊天、评论或留言中发出去的表情符合，有动态的，有静态的，有纯图的，有带文字的KB体育，但若是加个语境，改为“后现代主义语境下的表情包”，就让人“敬畏”了，无法确认是否还是我们熟悉的表情包，估摸着背后有高深的解读。“后现代主义语境下的表情包”仿佛为我们提供了新的思考、新的角度或解释，而这种感觉就产生自“语境”本身的力量。

　　书评君的视频栏目“罗东时间”在本期节目中探讨的便是“语境”。语境自然是无处不在的。我们在交流中，因为性格、文化背景、经历、使用媒介等多方面的差异，相互之间不能实现完全意义上的理解，难免会有误会。而“语境”也确实可以让我们看到同一个概念、同一件事或同一个问题在不同情况下的不同面向，了解每个概念都有其语境，在使用它们前明确定义。可是，为什么“语境”在泛滥之时，并不必然意味着我们的理解就更深刻更丰富呢？

　　“‘语境’的巨大魅力反而可能使它成为一种修辞，当我们的想象力和理解力匮乏的时候，就搬来“语境”加个后缀，不必做过多深入思考，只需换个壳，‘在XX语境下’，似乎就提出了新的问题、提供了新的解释。”

　　中华人民共和国和塔吉克斯坦共和国关于发展新时代全面战略合作伙伴关系的联合声明